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3/31/2006 非此即彼我今天不得不再次说起我曾经反复思考的一个重要的人生主题：非此即彼。我记得贝多芬在他某个著作里面反复的主旋律就是：非如此不可吗？非如此不可吗？非如此不可吗？这个东西，昆德拉先生研究了好久，最后觉得人生、爱情、性爱、政治等等我们都陷入了非此即彼。这又让我想起我们批判的黑格尔的二元论，也是一种非此即彼的东西。其实不仅是黑先生，我们随时都在陷入非此即彼的困境和错误状态中。
非此即彼是一种极端的状态，也是一种令人绝望的状态。比如一个罪犯走在犯罪的悬崖，那就是非此即彼的。要不被抓，要不陷入更大的深渊。当你只有两条路可以选的时候，你发现那条路都不好玩，所以你就会异常痛苦。
我们对付 非此即彼的选择时，倾向于把某种东西看透彻，然后毅然决然去了，带着一种视死如归的态度。比如那个罪犯就会想通：应该自首，然后在狱中好好锻炼，然后重新做人。但是最后自首后发现事与愿违，因为监狱里面充满暴力，进去后就陷入被打、打别人，然后就变成狱霸了，结果比在外面当黑社会的时候更加黑社会，最后大呼上当。呵呵，你看看，那个选择都不美妙。
贝多芬同志只是对非此即表示极大的质疑，昆德拉同志在他的文章中也只是说：事实并非我们想象，非此即彼是一种轮回，悲观得一塌糊涂。看着他们，这些大师们，我们都只能收获绝望，简直让人难以忍受。
不过什么叫大智慧呢？呵呵，如果贝同志这个想通了，他就是哲学家，而昆同志明白了这一切的道理，那他就是博尔赫斯这样的智者，不再只是一个作家。
我要问的是，那个罪犯为什么非得犯罪？原因很多，比如被朋友拉下水，比如贫困，比如自己以前的执著导致巨大的失败，然后失常。于是一个人就走上不归路，非此即彼的血色浪漫无可逃脱了。
现在看来，我们要逃脱宿命，就要在开始的地方入手，妈的这很像中医说的预防最重要。靠，这么绝对，让人难受。好吧，预防，怎样预防呢？靠，不可能什么都能预防。你想多少人防住了自己成为罪犯的可能，但是却在生活中可能不断陷入一夜情的陷阱呢？可见预防是个屁，这个世界的问题那么多，你防得过来吗？
那怎么办？
这个东西很像足球运动的感觉。中国足球不缺乏天才，但是总是很烂，为什么？缺体力吗，缺技术吗，缺训练吗？靠，关键是意识呀！这种意识是一种境界，是一种LEVEL，所以高级足球是高LEVEL的人的东西，那么逃离非此即彼也肯定是高LEVEL的人的东西。
首先，非此即彼是在我们脑袋中有根源的。我们要找到它。首先我们倾向于将世界看成2元的，也就是斗争的思想充斥我们的大脑，我们倾向于比如“黑与白”，这个世界不是白的就是黑的，我们倾向于认为“好人和坏人”，呵呵我们到现在看电视、电影还会问这个人是好人还是坏人，呵呵。这就是2元化在我们大脑中的映射。
还有，一个人过于执著，过于坚持也会陷入非此即彼的选择，因为一面过强硬，就会导致生活失衡，那么就会出现巨大的正反反差，那么很容易导致对世界的简单2元对立的看法。
所以明白了吧！呵呵，时间不够了，有空留言吧！我们可以在留言中讨论！谢谢！
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